<html>
<head>
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=iso-8859-9">
<meta name="Generator" content="Microsoft Exchange Server">
<!-- converted from text --><style><!-- .EmailQuote { margin-left: 1pt; padding-left: 4pt; border-left: #800000 2px solid; } --></style>
</head>
<body>
<meta content="text/html; charset=UTF-8">
<style type="text/css" style="">
<!--
p
        {margin-top:0;
        margin-bottom:0}
-->
</style>
<div dir="ltr">
<div id="x_divtagdefaultwrapper" dir="ltr" style="font-size:12pt; color:#000000; font-family:Calibri,Arial,Helvetica,sans-serif">
<p>Sayin Capar</p>
<p><br>
</p>
<p>Guzel temennileriniz icin tesekkurler.</p>
<p>Ayniyle mukabele ederim.</p>
<p><br>
</p>
<p>Atamizin geometri terimlerine katkisini takdirle yadetmek lazim.</p>
<p><br>
</p>
<p>Ben <span style="font-family:Calibri,Arial,Helvetica,sans-serif,"Apple Color Emoji","Segoe UI Emoji",NotoColorEmoji,"Segoe UI Symbol","Android Emoji",EmojiSymbols; font-size:16px">
Atamizin geometri  kitabinin </span>bilimsel icerigini zamanin matematigi ile mukayese ederek</p>
<p><br>
</p>
<p>Devrimlerin arkasinda bulunmasi gereken </p>
<p><br>
</p>
<p>sosyoloji</p>
<p>sosyal psikoloji</p>
<p>antropoloji</p>
<p>sosyal tarih</p>
<p>Kultur degismeleri</p>
<p>Medeniyetler arasi iliskiler</p>
<p><br>
</p>
<p>bilgi alanlarindaki boslugu analoji yoluyla belitmek istedim.</p>
<p><i style="color:rgb(37,37,37); font-family:sans-serif; font-size:14px"><br>
</i></p>
<p><i style="color:rgb(37,37,37); font-family:sans-serif; font-size:14px">Sadece <b style="color:rgb(37,37,37); font-family:sans-serif; font-size:14px">P. A. Sorokin'den</b></i></p>
<p><i style="color:rgb(37,37,37); font-family:sans-serif; font-size:14px"><b style="color:rgb(37,37,37); font-family:sans-serif; font-size:14px"><br>
</b></i></p>
<p><i style="color:rgb(37,37,37); font-family:sans-serif; font-size:14px">Modern Sociological Theories</i><span style="color:rgb(37,37,37); font-family:sans-serif; font-size:14px"> NY: Harper, 1928 OCLC 503897636</span></p>
<p><i style="color:rgb(37,37,37); font-family:sans-serif; font-size:14px">Principles of Rural-Urban Sociology</i><span style="color:rgb(37,37,37); font-family:sans-serif; font-size:14px"> (with Carle C Zimmerman) New York : H. Holt, 1929</span><br>
</p>
<p><span style="color:rgb(37,37,37); font-family:sans-serif; font-size:14px"><i style="color:rgb(37,37,37); font-family:sans-serif; font-size:14px">The Sociology of Revolution</i><span style="color:rgb(37,37,37); font-family:sans-serif; font-size:14px"> 1935
 OCLC 84193425. FReprint, H. Fertig, 1967</span></span></p>
<p><span style="color:rgb(37,37,37); font-family:sans-serif; font-size:14px"><span style="color:rgb(37,37,37); font-family:sans-serif; font-size:14px"></span></span><i style="color:rgb(37,37,37); font-family:sans-serif; font-size:14px">Social and Cultural Dynamics</i><span style="color:rgb(37,37,37); font-family:sans-serif; font-size:14px"> Cincinnati:
 American Book Company, 1937-41. 4 vol.</span></p>
<p><span style="color:rgb(37,37,37); font-family:sans-serif; font-size:14px"><span style="color:rgb(37,37,37); font-family:sans-serif; font-size:14px"><br>
</span></span></p>
<p><br>
</p>
<div id="x_Signature">
<div id="x_divtagdefaultwrapper" style="font-size:12pt; color:#000000; background-color:#FFFFFF; font-family:Calibri,Arial,Helvetica,sans-serif">
<p class="x_MsoNormal" style="margin-bottom:0.0001pt"><span style="font-size:10.0pt; color:#1F497D">Mehmet Can</span><span style="font-size:10.0pt; color:#212121"></span></p>
<p class="x_MsoNormal" style="margin-bottom:0.0001pt"><span style="font-size:10.0pt; color:#1F497D"> _____________________________________</span><span style="font-size:10.0pt; color:#212121"></span></p>
<p class="x_MsoNormal" style="margin:3pt 0in 0.0001pt"><span style="font-size:10.0pt; color:#1F497D">Prof. Dr. Mehmet Can</span><span style="font-size:10.0pt; color:#212121"></span></p>
<p class="x_MsoNormal" style="margin-bottom:0.0001pt"><b><i><span style="font-size:10.0pt; color:#1F497D">The University Information Technology Center</span></i></b><span style="font-size:10.0pt; color:#212121"></span></p>
<p class="x_MsoNormal" style="margin-bottom:0.0001pt"><b><i><span style="font-size:10.0pt; color:#1F497D"> </span></i></b><span style="font-size:10.0pt; color:#212121"></span></p>
<p class="x_MsoNormal" style="margin-bottom:0.0001pt"><b><i><span style="font-size:10.0pt; color:#1F497D">INTERNATIONAL UNIVERSITY OF SARAJEVO </span></i></b><span style="font-size:10.0pt; color:#212121"></span></p>
<p class="x_MsoNormal" style="margin-bottom:0.0001pt"><i><span style="font-size:10.0pt; color:#1F497D">Hrasnicka cesta 15, 71000 Sarajevo, B&H</span></i><span style="font-size:10.0pt; color:#212121"></span></p>
<p class="x_MsoNormal" style="margin-bottom:0.0001pt"><i><span style="font-size:10.0pt; color:#1F497D">Phone: +387 33 957 150 ; Fax: +387 33 957 105</span></i><span style="font-size:10.0pt; color:#212121"></span></p>
<p></p>
<p class="x_MsoNormal" style="margin-bottom:0.0001pt"><i><span style="font-size:10.0pt; color:#1F497D">mcan@ius.edu.ba   ius.edu.ba/mehmet-can</span></i></p>
</div>
</div>
</div>
<hr tabindex="-1" style="display:inline-block; width:98%">
<div id="x_divRplyFwdMsg" dir="ltr"><font face="Calibri, sans-serif" color="#000000" style="font-size:11pt"><b>From:</b> Turkmath <turkmath-bounces@listweb.bilkent.edu.tr> on behalf of Ulug Capar <Ulug.Capar@listweb.bilkent.edu.tr><br>
<b>Sent:</b> Wednesday, December 28, 2016 11:30:06 PM<br>
<b>To:</b> turkmath@listweb.bilkent.edu.tr<br>
<b>Subject:</b> [Turkmath:1799] Re: ben bu kısalıkta bu kadar manalı ve güzel başka bir şiir görmedim:</font>
<div> </div>
</div>
</div>
<font size="2"><span style="font-size:10pt;">
<div class="PlainText">Sayın Can,<br>
<br>
Atatürk'ün  ürettiği harika geometri terimleri sayesindedir ki<br>
<br>
"Bir müsellesin mesa-i-sathiyesi kaidesi ile irtifaı hasıl-ı-zarbının<br>
nısfına müsavidir"<br>
<br>
demekten kurtulup<br>
<br>
"Bir üçgenin alanı tabanı ile yüksekliği çarpımının yarısına eşittir"<br>
<br>
diyebiliyoruz. Siz "mektep", "idadi" gibi kelimeleri kullandığınıza göre<br>
muhtemelen ilk ifadeyi tercih ediyorsunuz. Belki de hala "talebe, tayyare,<br>
taht-el-bahir diyorsunuzdur.<br>
<br>
Bu dili ve terminolojiiyi kullanan jenerasyon artık kaybolmak üzere.  <br>
Bununla yaşınızı kastetmiyorum. Tanrı uzun ömür versin.<br>
Ben de yaşlıyım! Fakat okul, öğrenci, uçak, denizaltı diyorum.<br>
<br>
Saygılar,<br>
<br>
Uluğ Çapar<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
On Wed 28 Dec 2016 20:00:09 +03, Mehmet Can wrote:<br>
<br>
><br>
> Sayin Eginc<br>
><br>
><br>
> Size asla kirilmis degilim.<br>
><br>
> Bu nedenle ozur de beklemiyorum.<br>
><br>
><br>
> Atamizin "Geometri" kitabinin zamaninin matematigi yanindaki yeri ne  <br>
>  ise, kendisinin ve Devrim Kadrosu'nun cesaret ettikleri devrimlerin  <br>
>  Turkiye toplumu uzerindeki yakin/orta ve uzun vadeli etkileri   <br>
> hakkindaki bilgilerinin, zamanin sosyoloji, linguistik, sosyal   <br>
> antropoloji, sosyal psikoloji alanlarinda birikmis bilgi yigini   <br>
> yanindaki yeri de odur.<br>
><br>
><br>
> Aksi dogru olsaydi, butun dunya dillerinin Turkce'den turedigine   <br>
> dair bir tez nasil "devlet tezi" haline gelebilirdi.<br>
><br>
><br>
> Butun Avrupa toplumlarinin Ortaasya'dan gocen Turkler olduguna dair   <br>
> bir iddia nasil Afet Inan'in doktora tezi olur ve desteklemek icin   <br>
> Anadolu'da onbinlerce kafatasi olcumu yapilirdi.<br>
><br>
><br>
><br>
> Atamizin bilgeligi hakkindaki cumleleriniz hamasettir. Onun   <br>
> Fransizcasinin duzeyi ve Istanbul'daki yillarinda gelistirmek icin   <br>
> Beyoglu'nda kimin misafiri oldugunu ogrenmek icin Askeri Idadi'den   <br>
> itibaren arkadasi Rauf Orbay'in hatiralarini okumaniz gerekecek.<br>
><br>
> Mehmet Can<br>
>  _____________________________________<br>
> Prof. Dr. Mehmet Can<br>
> The University Information Technology Center<br>
><br>
> INTERNATIONAL UNIVERSITY OF SARAJEVO<br>
> Hrasnicka cesta 15, 71000 Sarajevo, B&H<br>
> Phone: +387 33 957 150 ; Fax: +387 33 957 105<br>
> mcan@ius.edu.ba   ius.edu.ba/mehmet-can<br>
> ________________________________<br>
> From: Hüseyin Eğinç <huseyin.eginc@gmail.com><br>
> Sent: Wednesday, December 28, 2016 5:31:34 PM<br>
> To: Mehmet Can<br>
> Cc: Mehmet Can; Timur Karacay; turkmath@listweb.bilkent.edu.tr<br>
> Subject: Re: [Turkmath:1792] Re: ben bu kısalıkta bu kadar manalı ve  <br>
>  güzel başka bir şiir görmedim:<br>
><br>
> Gösterdiğiniz nezakete teşekkür ederim . . .<br>
><br>
> Yazınızın içeriğine  haddim olmayarak da olsa  bir kaç satırlık    <br>
> cevabımın olabilmesi için . . .<br>
><br>
> Bir toplum uzerinde bu kadar radikal degisiklikler yapma cesareti   <br>
> sadece cahillerde olur.<br>
><br>
> sözünde kastetmeye çalıştığın . . .bir kaç cahilin adlarını da . . .  <br>
>  satırlaı yazdığın bilgelik . . .nezaket . ve cesaret ile ifade   <br>
> etmenizi  . . .<br>
><br>
> ve eğer mümkün se . . .<br>
><br>
> meşrebim gereği . . .kırdığım üzdüğüm den  özür dileyip affımı talep  <br>
>  edebilmem için de . . .<br>
><br>
> yazfiginiz hamasi cumlelerin degerini daha iyi kavrarsiniz.<br>
><br>
> sözleri ile  ima etmeye çalıştığınız . . . iletimdeki satırları  . .  <br>
>  . bu ekrandan  bana yansıtmanızı . . .<br>
><br>
> Önemle rica edeceğim . . .<br>
><br>
> İletinizin diğer satırları  sadece kişisel bir eleştiri . . . sizin   <br>
> hür iradenizle oluşan düsündüklerinizin  ifadesi olması dolaysıyla    <br>
> karşılıklı . . . konuşulup   uygarca tartışılacak  . . . karşılıklı   <br>
>   kabule   veya  red de uğrasa   saygı ile karşılanacak  ifadelerdir  <br>
>  . . .<br>
><br>
> Bu gibi konular  ile konuları tartışanlar  . . . tıpkı . . .<br>
><br>
> din ve doğmatikler mi . . .yoksa bilim mi . . .<br>
><br>
> tartışmalarının yapıldığı . squaş sporundaki duvar gibidir / ler  . . .<br>
><br>
> Top yani düşünceleri  ifade eden sözler . . . Squaş ın duvarına  hiç  <br>
>  zarar vermez . . . verdiği de bu güne kadar hiç görülmemiştir<br>
><br>
> Sadece  sporcular  . . . ne kadar sert vururlarsa topa o kadar çok    <br>
> yorulurlar  sakatlanabilirler de . . .<br>
><br>
> Anlık yenmeler ve yenişmeler elbet te olur . . .<br>
><br>
> Ama he zaman tekrar tekrar  bu sguaş salonuna koşa koşa gelirler    <br>
> sporcular  . . .<br>
><br>
> sguaşın duvarı sporcuların ayağına gitmez . . ve . . .  her hangi,   <br>
> bir oyuncunun vurduğu top darbesi ile yıkılmaz . . .<br>
><br>
> Oyuncular . . . saygı ve sevgi ile kucaklaşarak karşısına geçtiği bu  <br>
>  duvarın önünden  .. .<br>
><br>
> yenişseler de . . .kucak kucağa saygı ve sevgi ile ayrılırlar     <br>
> daima  . . . .<br>
><br>
> Ama konuyu teşkil eden duvar hiç bir zaman yıkılmaz  . . . yerli   <br>
> yerinde durur . . . karşısına sevgi ve saygıyla gelecek yeni   <br>
> sporcuları . . yeni oyuncuları bekler . . .<br>
><br>
> O yüzden . . .sizi kırdıysam özür dileyebilmem için . . veya sizinle  <br>
>  saygı ve sevgi ile kucaklaşarak fikir teatisinde bulunabilmem  <br>
> i,çin.  .   yukarıda beyan ettiğim hususlarda   geri dönüşünüzü   <br>
> bekleyeceğim. . .<br>
><br>
><br>
><br>
> 28 Aralık 2016 17:43 tarihinde Mehmet Can   <br>
> <mcan@ius.edu.ba<mailto:mcan@ius.edu.ba>> yazdı:<br>
><br>
><br>
> Sayin Eginc<br>
><br>
><br>
> Cumlem ne ise kastim da odur.<br>
><br>
><br>
> Bir toplum uzerinde bu kadar radikal degisiklikler yapma cesareti   <br>
> sadece cahillerde olur.<br>
><br>
><br>
> Sosyal yapi degisiklikleri<br>
><br>
> Sosyoloji<br>
><br>
> Sosyal Psikoloji<br>
><br>
> Konusuna gore<br>
><br>
> Dilbilim<br>
><br>
> Antropoloji<br>
><br>
> Tarih<br>
><br>
> gibi bilim alanlariyla ilgilidir.<br>
><br>
><br>
> 1900'lerde bu bilim dallarinin ne kadar gelismis oldugunu bilirseniz  <br>
>  ve Mustafa kemal'in Devrim Kadrosu (!) nda ucundan kiyisindan Emil   <br>
> Durkeim okumus lise mezunu Ziya Gokalp'ten baska sosyologun   <br>
> bulunmadigini ogrenirseniz, yazfiginiz hamasi cumlelerin degerini   <br>
> daha iyi kavrarsiniz.<br>
><br>
><br>
> Isterseniz bir de Atamizin butun dunya dillerinin Turkce'den   <br>
> turedigini iddia ettigi Gunes Dil teorisi'ni Uluslararasi Dil   <br>
> Kongrelerinde savunmaya calisanlarin yasadiklarini okuyun.<br>
><br>
> Mehmet Can<br>
>  _____________________________________<br>
> Prof. Dr. Mehmet Can<br>
> The University Information Technology Center<br>
><br>
> INTERNATIONAL UNIVERSITY OF SARAJEVO<br>
> Hrasnicka cesta 15, 71000 Sarajevo, B&H<br>
> Phone: +387 33 957 150<tel:+387%2033%20957-150> ; Fax: +387 33 957   <br>
> 105<tel:+387%2033%20957-105><br>
> mcan@ius.edu.ba<<a href="mailto:mcan@ius.edu.ba">mailto:mcan@ius.edu.ba</a>>    
<br>
> ius.edu.ba/mehmet-can<http://ius.edu.ba/mehmet-can><br>
> ________________________________<br>
> From: Hüseyin Eğinç <huseyin.eginc@gmail.com<mailto:huseyin.eginc@gmail.com>><br>
> Sent: Wednesday, December 28, 2016 3:31:46 PM<br>
> To: Mehmet Can<br>
> Cc: Timur Karacay;   <br>
> turkmath@listweb.bilkent.edu.tr<mailto:turkmath@listweb.bilkent.edu.tr><br>
> Subject: Re: [Turkmath:1792] Re: ben bu kısalıkta bu kadar manalı ve  <br>
>  güzel başka bir şiir görmedim:<br>
><br>
><br>
><br>
> Harf devrimi, hic bir konuda uzmanligi olmayan otoritelerce   <br>
> girisilmis bir dayatma oldugundan,<br>
><br>
><br>
> ümidim odur ki . . . bu radikal ifade . . . kastını aşmış bir  ifade  <br>
> olarak kabul görür . . .<br>
><br>
> Anadolu ve Anadolu insanının   kurtuluşu  ile Türkiye   <br>
> Cumhuriyetinin  kuruluşuna önderlik eden Yüce Atatürk ün . . .   <br>
> sayıları binler ile ifade edilen  eser okumuş . . . Asın lideri . .   <br>
> asrın dehası olarak kabul görmüş  bir kurucudur  . . .  Kitapları   <br>
> benim gibi sıradan değil . . .altlarını da çize çize not ala ala   <br>
> okumuş öğrenmiştir . . . Dehasının yansımasında . . .başarılarında .  <br>
>  . .bu bilgi severliği ern önemli rolu oynamışır<br>
><br>
> Bu  bilge lideri,mi,z . . .<br>
><br>
> karara varacak  zevatın . . .  başta bizzat kendisi olmak  kaydıyla,  <br>
>  verilecek karar  hakkında yeterince bilgi ve birikime  sahip   <br>
> olmasına  . .    ve<br>
> alınacak kararlar da . . ."" araştırmak . . .  öğrenmek  . . .bilmek  <br>
>  ""  nin de yeterli olamayacağını . . ulaşılabilecek konu   <br>
> uzmanlarının da bilgisine  müracaat  ile uygun dur görüşü alınmasına  <br>
>   . . .<br>
><br>
> ve de . . . bu kararların ülkede uygulanabilmesi için . . . ülke   <br>
> insanı tarafından . . .<br>
> uygulanabilirlik . . .benimsenme  ve kabullenilme . . .kabullenme   <br>
> gibi  konularda çok iyi, nabız ölçümlerini  çoğu kez  birebir  zaman  <br>
>  zaman  idari kadrolarca . . .yapıp yaptırılmasına .. .<br>
><br>
> çok önem verir ve  kara alınmasında . . .hele devimlerde bu    <br>
> konuları . . . karar ve devrimlerin olmaz sa olmazları   olarak   <br>
> görür ve gösterirdi . . .<br>
><br>
> Yüce Liderimizin bu karar alma termin  ve tekniğine  40 lara kadar   <br>
> devam edildiyse de  ikinci dünya felaketinin savaş hali nedeniyle   <br>
> önce belli kararlarda gevşetildi . . .<br>
><br>
> 50 den sonrada. . .  zaman için de gelişen laş kalık ve siyasi   <br>
> çıkarlar yüzünden . . .  kararlar  zamanla . . . siyasilerin     <br>
> bilerek danışarak araştırarak değil doğrudan siyasi bonsaslara   <br>
> dayalı alınır hale getirildi . . .<br>
><br>
> Günümüz de ise  artık WC lerde   bağırsak gazlarına kulak verilerek   <br>
> alınır hale geldi ki . . .<br>
><br>
> 316 vekil tarafından . . . meclise verdikleri, dilekçe ile . . .<br>
><br>
> hiç görmedikleri  içeriğini  bilmedikleri . . .<br>
> kamu oyunun hiç bir bilgisi olmayan . . .<br>
> kunuya vakıf hiç kimseye danışılmamış . . .<br>
> sadece iki vekil tarafından e verilmiş talimat metinlerine uygun   <br>
> olarak yazdıkları . . .<br>
> topu topu 21 maddelik   "" utanılmadan söylenebiliyorsa eğer . .   <br>
> .adına da  anayasa değişikliği denen ""  kanun teklifini  . . . .<br>
><br>
> aman da ne güzeldir bu teklifteki sistem değiştirecek maddeler   <br>
> diyerek meclis başkanlığına sunulur oldu . . .<br>
><br>
> Ve en doğal haliylede . . .teklifi sunanlar . . .sunukları tekliften  <br>
>  rahatsız olarak 21xtanecik   teklif maddelerinin 7 tanesine bizzat   <br>
> kendileri, itiraz eder oldular . . .<br>
><br>
> İşte bu ve bu gibi  kararlar . . . .  hic bir konuda uzmanligi   <br>
> olmayan otoritelerce girisilmis bir dayatma oldugundan, . . .   <br>
> .ifadesine emsal misal olacak kararlar olarak   verilebilir . . .<br>
><br>
> Bence devrimler, kastı aşan bu ifadeden ari tutulmalıdır . . .<br>
><br>
><br>
><br>
><br>
><br>
><br>
><br>
><br>
><br>
<br>
<br>
_______________________________________________<br>
Turkmath mailing list<br>
Turkmath@listweb.bilkent.edu.tr<br>
<a href="http://yunus.listweb.bilkent.edu.tr/cgi-bin/mailman/listinfo/turkmath">http://yunus.listweb.bilkent.edu.tr/cgi-bin/mailman/listinfo/turkmath</a><br>
</div>
</span></font>
</body>
</html>